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UNIVERSIDAD CENTRAL “MARTA ABREU” DE LAS VILLAS. FACULTAD DE CIENCIAS AGROPECUARIAS. ELABORADA POR Ing Antonia Yolanda Morales Gómez.MsC
Ya en estos primeros años del siglo XXI y en una sociedad en la que el conocimiento y la competencia práctica aparecen como factores claves en la búsqueda del desarrollo humano sostenible, la investigación humanística y educativa juega un rol preponderante para una reforma profunda de los sistemas de educación, siendo uno de sus componentes la educación superior, con vista a reforzar su contribución a la construcción de la paz, cimentada en un proceso de desarrollo basado en la igualdad, la justicia, la solidaridad y la libertad. Se habla de "Humanismo" para indicar cualquier tendencia de pensamiento que afirme el valor y la dignidad del ser humano, definiéndolo como ser histórico y con un modo de acción social capaz de transformar al mundo y a su propia naturaleza o también “la doctrina que pone al hombre en el centro de la reflexión y la filosofía que asume al hombre como su preocupación fundamental... la doctrina en virtud de la cual se confiere al ser humano un lugar central en el universo.”. Recae sobre el hombre la clara responsabilidad de asignarle a la ciencia definidas metas humanizantes. “Un saber comprometido con lo humano, en el que también deberíamos incluir una nueva manera de entender la ciencia, una ciencia comprometida con lo humano.” Por todo lo anterior el Ingeniero Agrónomo necesita de elementos que le permitan realizar un buen trabajo en relación a esta problemática y es por ello que se elaboró esta ESTRATEGIA HUMANISTA. EN LOS COLECTIVOS PEDAGÓGICOS DE LOS DIFERENTES AÑOS:
EN CADA AÑO EN ESPECIFICO: PRIMER AÑO
Criterio de medida Desarrollar este contenido a través de la asignatura Integradora del año Práctica Agrícola II, a través de actividades donde los alumnos expresen su criterio, se propicie el debate y reflexión con lo cual el profesor pueda finalmente orientar al alumno de manera objetiva. Además puede realizar un buen enfoque de estos contenidos Filosofía. Se realizará la evaluación final a través del Trabajo de Curso que se discute al finalizar el curso académico. SEGUNDO AÑO.
Criterio de medida Desarrollar estos contenidos a través de la asignatura integradora Práctica Agrícola II y Teoría Sociopolítica. Evaluar estos aspectos a través del Trabajo de Curso que se discute al finalizar el curso. TERCER AÑO.
Criterio de medida Desarrollar estos contenidos a través de la asignatura Proyecto Agrícola I ( Integradora del Año) . La evaluación final puede realizarse a través de los Proyectos que elaboren los alumnos y que serán evaluados al finalizar el curso. CUARTO AÑO
Criterio de medida Aplicar los contenidos anteriores en las asignaturas Proyecto Agrícola II, Extensionismo, Legislación y Administración Agraria ya que son asignaturas que se imparten son en su mayoría especificas de la profesión y por su vinculación con la actividad de la práctica laboral, razón por la cual este año se desarrolla en una Unidad Docente. La evaluación se realizará a través del Trabajo de Curso que se presenta y discute al final del curso. QUINTO AÑO.
Criterio de medida Desarrollar estos contenidos a través de las asignaturas Sistemas de Producción y del Trabajo de Diploma . Se evaluará en la defensa del Trabajo de Diploma. BIBLIOGRAFIA. Balmaceda, F. Ideario Cubano. Caballero, José de la Luz. IDEARIO CUBANO. Martí, J. IDEARIO CUBANO. Madre América. Es ara no pedestal. El nombre de cubano. Saco, J. A. El maestro de la escuela. Sánchez Galárraga, G. Triálogo.
En Vitier, C. 1997 Martí en la Universidad. Edit. Félix Varela. Habana. Cuba.
A los estudiantes universitarios: 11-13. El ideario martiano en la Revolución: 286-300. - Educación agrícola. - Pluma y azada. - Enseñanza, ciencia y trabajo. - La escuela nueva. - El conocimiento de la naturaleza. - La educación y la época. - Escuela y trabajo agrícola. - Un maestro cubano.
Revista Bohemia. 24 enero de 2003. Edición especial sobre Martí.
ANEXOS
IDEARIO CUBANO.
José de la Luz y Caballero.
MADRE AMÉRICA. José Martí
¿Qué sucede de pronto, que el mundo se para a oír, a maravillarse, a venerar…? Libres se declaran los pueblos todos de América a la vez. Surge Bolívar con su cohorte de astros. Los volcanes, sacudiendo los flancos con estruendo, lo aclaman y publican. ¡A caballo la América entera! Y resuenan en la noche con todas las estrellas encendidas, por llanos y por montes, los cascos redentores. Hablándoles a sus indios va el clérigo de México. Con la lanza en la boca pasan la corriente desnuda los indios venezolanos. Los rotos de Chile marchan junto, brazo a brazo, con los cholos del Perú. Con el gorro frigio del liberto van los negros cantando, detrás del estandarte azul. De poncho y bota de potro, ondeando las boleadoras, van, a escape de triunfo, los escuadrones de gauchos. Cabalgan, suelto el cabello, los pehuenches resucitados, boleando sobre la cabeza chuza emplomada. Pintados de guerrear vienen tendidos sobre el cuello los araucos, con la lanza de tacuarilla coronada de plumas de colores; y San Martín allá sobre la nieve, cresta del monte y corona de la revolución que va envuelto en su capa de batalla, cruzando los Andes. ¿Adónde va la América y quién la junta y guía? Sola, y como un solo pueblo, se levanta. Sola pelea. Vencerá, sola. EL MAESTRO DE LA ESCUELA. José A. Saco. La educación de la juventud es un misterio muy delicado, y un maestro puede ser, o un bienhechor de la humanidad, o un azote de ella. Para ser buen maestro de escuela, no basta saber lo que se enseña, sino saberlo enseñar del mejor modo posible, porque esto ahorra tiempo y trabajo a los discípulos : debe saber mucho de lo que enseña, para que lo enseñe con inteligencia, satisfaga con gusto a las preguntas, que, fuera del programa de la enseñanza, le haga la natural curiosidad de los niños, y pueda servir de consejero en los campos y poblaciones pequeñas a las personas que imploren a sus luces: debe amar su profesión, para que permanezca contento en ella, y se consagre exclusivamente bien de sus semejantes: su moralidad ha de ser irreprensible, pues la virtud se inspira en las almas más con el ejemplo que con la palabra: de modales afable suave carácter, los discípulos le amarán; pero al mismo tiempo debe ser firme para mantener el orden en la escuela: viviendo en una esfera humilde inferior a muchos por su posición social, debe conocer y tener una elevación de ideas y sentimientos que le hagan aparecer ante los padres de familia, no como un servidor degradado de ellos ni del público, sino como un hombre digno de su confianza y respeto por las funciones que desempeña en honra y provecho del estado. ES ARA Y NO PEDESTAL. José Martí. A mí no me ocurre nunca pensar en mi mismo en las cosas de mi patria a no ser para cuidar desde aquí por su bien en la medida de mis fuerzas; y juzgo que nadie tiene derecho a autoridad exclusiva, o al reparto mental de los triunfos, o a esperanzas impuras en una mentira tan amarga y dudosa, sino que los servicios pasados apenas son más que la obligación de prestarles mayores en lo venidero, y que a la patria no se le ha de servir para el beneficio que se pueda sacar de ella, sea de gloria o de cualquier otro interés, sino por el placer desinteresado de serle útil. Digo esto porque las evocaciones del pasado son precisamente, tanto en lo militar como en lo político, uno de los peligros más grandes de la política viva en Cuba. Ni hay hombres más dignos de respeto que los que no se avergüenzan de haber defendido la patria con honor; ni sujetos más despreciables que los que señalen de las convulsiones públicas para servir, como coquetas, su fama personal o adelantar, como jugadores, su interés privado. La patria necesita sacrificios. Es ara no pedestal. Se le sirve, pero no se la toma para servirse de ella. IDEARIO CUBANO. José Martí.
TRIALOGO. Gustavo Sánchez Galarraga.
Si el amor en el aire has vertido, Por un duro y amargo avatar, Ves en odio y rencor convertido: Ama siempre… ¡La vida es amar!....
Si después que cavaste en la arena Y erigiste en el viento, tu ser Al hastío feroz se encadena: Cree siempre…¡La vida es creer!...
Aunque el fruto que de tu sembrado No lo pueda tu mano cortar Y otro coja lo que has cultivado: Siembra siempre…¡La vida es sembrar!...
…¡Es sembrar, Es creer Y es amar!...
El NOMBRE DE CUBANO. José Martí. ¡Unámonos, ante todo, en esta fe; juntemos las manos, en prenda de esa decisión, donde todos las vean, y donde no se olvida sin castigo; cerrémosle el paso a la república que no venga preparada por medios dignos del decoro del hombre, para el bien y la prosperidad de todos los cubanos. ¡De todos los cubanos! Yo no sé qué misterio de ternura tiene esta dulcísimo palabra, ni qué sabor tan puro sobre el de la palabra misma de hombre, que es ya tan bella, que si se la pronuncia como se debe, parece que es el aire como nimbo de oro, y es trono o cumbre de monte la naturaleza. Se dice cubano, y una dulzura como de suave hermandad se esparce por nuestras entrañas, y se abre sola la caja de nuestros ahorros, y nos apretamos para hacer un puesto más en la mesa, y echa las alas el corazón enamorado para amparar al que nació en la misma tierra que nosotros, aunque el pescado lo trastorne, o la ignorancia lo extravíe, ola ira lo enfurezca, o lo ensangriente el crimen. ¡Como que unos brazos divinos que no vemos nos aprietan a todos sobre un pecho en que todavía corre la sangre y se oye todavía sollozar el corazón!
Ing.
Yolanda Morales Gómez. MsC.
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