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Artículos Educativos
EL POLÍTICO Y LA MORAL
PARA SER UN BUEN POLÍTICO PRIMERO DEBEMOS APRENDER SER
BUENOS CIUDADANOS...
A partir del carácter social del hombre se
descubren relaciones que lo llevan a conformar comunidades
que trabajan buscando el Bien común. Es así que aparece la
política como elemento aglutinante de todos aquellos
esfuerzos que buscan el bien común, pero con el transcurso
de los tiempos la política se convierte en asegurar el
bien común de unos pocos: de los que llegan a poder. A
partir de la mera observación podemos deducir que el
hombre no vive solo. De hecho, los hombres han vivido
desde siempre en estado social. La sociabilidad le viene
al hombre no del hecho de que convive con otros hombres
sino de su propia naturaleza. En realidad, el hombre no
puede ser comprendido sin incluir alguna referencia a su
dimensión
social. En este sentido, Aristóteles y Santo Tomás de
Aquino enseñan que el hombre es un animal social y además
político. Por eso el hombre desarrolla su actividad humana
en diversas formas y niveles de convivencia, es decir,
sometido a las diversas circunstancias que se le presenta
dentro de su habitad, por tales motivos, lo social no
puede serle analizado como algo extraño con entidad
propia, lo social es algo humano y el hombre es su
fundamento.
"El que el hombre es fundamento del orden social quiere
indicarse, en primer lugar, que es el sujeto real en el
cual lo social se verifica como realidad accidental o de
inherencia. Lo social no es nunca un sujeto con
consistencia real propia; no es sustancia; por el
contrario se verifica siempre como algo que es del hombre,
vale decir, como accidente humano."
Como ya hemos dicho, el hombre es el fundamento de la vida
social cualesquiera que sean las formas o manifestaciones
de ésta. De allí que sea importante redescubrir al hombre
como eje y centro de la dinámica social.
"La persona política necesita de la vida social. Esta no
constituye para ella algo sobreañadido, sino una exigencia
de su naturaleza"; Por lo tanto, toda doctrina sobre el
orden social debe comenzar por una recta intelección del
hombre, su vida y sus fines.
Ahora bien, lo social al ser una propiedad del hombre, es
decir un accidente que emana con necesidad de la
naturaleza humana, consiste en un obrar o hacer juntos de
muchos. Vale decir, en una practica común o colectiva que
tiende a un fin.
Ahora bien el orden social de un político ha de encontrar
su principio de ordenación en el fin social, que debe ser
siempre el bien común.
"Por bien común, es preciso entender el conjunto de
aquellas condiciones de la vida social que permiten a los
grupos y a cada uno de sus miembros conseguir más plena y
fácilmente su propia perfección".
En este sentido, el fin social de un grupo está
determinado en su contenido por la perfección del hombre
en su labor política, que es siempre una forma de
actividad o vida y el bien común no es otra cosa que la
perfección de la vida social. Entonces es ahí donde incide
la moral.
Esta reflexión, debe llevarse a cabo simultáneamente en
dos planos que se complementan: el plano de la fe y el
plano de la razón y de la experiencia humana. Para el
creyente, el plano de la fe incluye al de la razón y de la
experiencia humana. Para el no creyente, el reflexionar
por medio de ambos le mostrará la correspondencia entre
ellos.
Una persona que tiene a su responsabilidad la
administración de una entidad publica, sujeta al servicio
social, debe tener la mayor integridad espiritual que sea
posible y un profundo disentimiento para entender el
sentido de la existencia humana, porque sus funciones
están limitadas pura y simplemente a su investidura ya que
todas las actitudes pragmáticas constituyen la voluntad,
no de una persona común, sino, de un funcionario que tiene
a su vez en sus manos decidir sobre el destino de los
demás ciudadanos, y las mismas serán en provecho o
perjuicios de todos, de modo, que cuando se tiene el poder
la situación puede ser grave sino se actúa con verdadera
prudencia y con verdaderos criterios lógicos.
Cuando una persona que ha contraído un deber para con su
patria desde el momento de su juramentación al frente del
Estado y ha de cumplir con una serie de responsabilidades
delegadas por la misma sociedad, para propiciar su
bienestar engaña, es algo sumamente preocupante. Si se
tiene conciencia y raciocinio del bien común no debería
haber ningún motivo para engañar, al contrario, debería
haber transparencia en toda su labor, para mantener la
confianza y el respeto de lo demás, pero lamentablemente
esto es quizás de lo que mas carecen la mayoría de
nuestros políticos porque se ha demostrado a través de los
años que aspiran llegar a la administración publica para
ultrajar y enriquecerse ilícitamente a costa del
sacrificio de un pueblo hambriento y desesperanzado.
Lo peor de todo es que hurtan el poder de mañas para
manipular y alcanzar fines a costa de lo que sea...
compran puestos públicos como si se estuviera en una
subasta que al final solo será favorecido el mejor postor
y mientras todo esto ocurre, allí, esta sentado un
inocente pueblo con el corazón afligido, marginado en la
miseria; observando como el alma indolente de un animal se
aprovecha de su ignorancia y de su nobleza...
Lamentablemente mucha gente cree que la moral es una serie
de impedimentos arbitrarios al disfrute de la vida. La
moral no es simplemente un conjunto de reglas para guiar
nuestra conducta. Es eso, pero es mucho más que eso.
Nada más lejos de la verdad. La vida moral, para decirlo
de forma bien sencilla, es la vida del amor: el amor a
Dios y el amor al prójimo. Pero el amor no es algo sin
forma, necesita un rostro bien definido. Los mandamientos
y las virtudes configuran el rostro del amor, pues nos
dicen qué constituye amor auténtico y qué no.
La mayoría de los políticos no tienen una visión auténtica
de la moral porque no tienen visión auténtica de la
persona. La moral se funda en la persona humana, más
concretamente, en su dignidad. En términos de la dignidad
de la persona, la moral es el modo de ser y vivir que
respeta y promueve la dignidad de la persona humana.
El ser humano debe siempre procurar que sus acciones
colinden con las normas que rigen la sociedad, para así
vivir en paz con Dios y con la humanidad.
Las sociedades han ido perdiendo la credibilidad en
quienes se promueven cada año electoral para ocupar un
cargo publico y cada día a los llamados políticos le será
más difícil convencer a un pueblo que tiene tantas huellas
y tanto sufrimiento a lo largo de su historia, pues parece
ser que El Político y la Moral no coinciden en sus
caracteres.
Autor:
LIC. ABRAHAN JIMÉNEZ FERNÁNDEZ
abrahanjimenez@hotmail.com
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